Find og sammenlign priser på tusindvis af bøger
Filosoffen og teologen K.E. Løgstrup (1905-81) er en af de mest betydningsfulde tænkere i Danmark i det 20. arhundrede. Han beskæftigede sig med en mangfoldighed af emner inden for bade teologi, filosofi, etik, kultur og samfundsliv. I en artikel f
Det uomtvistelige er samlebetegnelsen for den omfattende samtale, som teologen og radiomedarbejderen Helmut Friis i foråret 1979 førte med K.E. Løgstrup, og som udmøntede sig i fem radiosamtaler, der blev sendt i juni måned og frem. Samtalerne fik dengang
"De metafysiske spørgsmål bliver stående; de er givet med vor fornufts naturanlæg. Måske mere end nogen anden videnskab er metafysikken lagt i os, og dens spørgsmål er alt andet end tilfældige. Man kan lige så lidt vente, at menneskets ånd helt ville
Hvad det gælder om er derfor at gøre sig det klart, at hykleriet der afsløres og livsytringerne der peges på, ikke ligger på samme plan. De tilhører forskellige lag. Alt hvad der gøres til genstand for afsløring er noget vi selv er skyld i; det er vor ege
Det andet bind i rækken af K.E. Løgstrups hovedværk bestående af fire metafysikbind. Bogen rummer Løgstrups æstetik, hvor han hævder, at kunstens udgangspunkt er det stemte, sansede indtryk, hvis betydningssvangre indhold overføres i værkets bundne udtryk
Knud Ejler Løgstrup var en dansk filosof og teolog fra 1905.Knud Ejler Løgstrup var i en årrække præst, hvorefter han blev professor ved Aarhus Universitet i etik og religionsfilosofi. "Ophav og omgivelse" er Knud Ejler Løgstrups bog om filosofi
Ved siden af Den etiske fordring og Opgør med Kierkegaard, som allerede er udkommet i Løgstrup Biblioteket i de foregående år, må Skabelse og tilintetgørelse tildeles titlen som det tredje hovedværk og det sidste. Oprindelig indgik det som et af de fire
Den danske teolog og filosof K. E. Løgstrup er bedst kendt for sin klassiker Den etiske fordring, men han skrev mange bøger om etik. I denne bog, som udkom første gang i 1961, drøfter Løgstrup blandt meget andet kunstnerens etiske holdning til sit eget væ
Udgangspunktet for Norm og spontaneitet er den betragtning, at til én tid er det en tendens at se truslen imod vor tilværelse komme fra universet, til en anden tid er der en tendens til at se truslen komme fra os selv. Det hedder videre: I eksistentialism
Den transcendentalfilosofiske Problemstillings Forstaaelse af Livet i sig selv som formløst og skikkelsesløst deler Teologien ikke. Den jødisk-kristne Livsforstaaelse er den modsatte: at Livet er noget bestemt, før og uanset den Skikkelse det vinder i Kul